Говорить о Новом Завете, не зная определенные исторические факты, достаточно тяжело. Вот, всем известно, что Царь Ирод отдал приказ перерезать всех младенцев в Иерусалиме, чтобы не допустить появления нового иудейского Царя. А кто такой был сам Царь Ирод? И была ли логика в его поведении? Ответы на эти вопросы надо искать в истории.
. Должна заметить, что персонаж это далеко не такой однозначный, как принято считать. Ну что большинство людей о нем знает? Что был он человеком, мягко говоря, не очень хорошим, что приказал младенца Иисуса зарезать, в связи с чем пострадало много безвинных детских душ, что правил Палестиной долго и жестоко. Что еще? Да, в общем, и все.
Вместе с тем, царь Ирод - персона прелюбопытнейшая. Начнем с того, что великий царь иудейский был наполовину араб. Да, да. Его отец Антипар, идумеянин по происхождению был женат на арабской принцессе, которая родила ему 5 детей, и вторым их сыном был как раз наш будущий царь иудейский.
А кто такие идумеяне? Идумея – это была скалистая и малодоступная область на юге Палестины. Произошли идумеи от колена Исава, брата Иакова, и были, вроде, евреями по крови, да вот остальных своих братьев не очень то любили и при возможности строили им всяческие козни. Итак, вот происхождение нашего Ирода: наполовину (по матери) араб, наполовину, вроде и еврей, но из колена, представители которого всех остальных евреев, проживающих в Палестине, на дух не переносили.
Так как же он ухитрился стать царем иудейским, да еще таким могущественным
Сейчас бы мы сказали, что у его отца были хорошие связи, и он замолвил перед Римом пару словечек о своих сыновьях.
Антипар, отец Ирода, фигура тоже крайне интересная. Всего лишь несколько слов. В 64 году до Р.Х римляне, во главе с Помпеем, завоевали Галилею. А уже в следующем, 63 году к ней присоединилась и остальная Палестина. На этом Иудейское царство и закончилось. Помпей поставил наместником Палестины некоего Гиркана, и римляне через него стали спокойно управлять Палестиной. Так продолжалось до 57 года до Р.Х. А в 57 году, была проведена административная реформа, после которой Палестину разделили на 5 административных округов: Иудея, Самария, Идумея, Перея и Галилея. Причем, были они подчинены сирийскому наместнику Габинию, который, в свою очередь, тоже был ставленником Рима (Сирия была захвачена римлянами еще раньше Палестины), был обязан платить Риму налоги за себя, и за Палестину.
Так вот, отец Ирода, Антипар, у которого были достаточно дружественные отношения и с Помпеем, и с Цезарем, и с Марком Антонием, был назначен наместником Иудеи. А спустя определенное время, не без вмешательства и протекции отца Ирод становится наместником Галилеи. Вполне естественно, что еврейские подданные Ирода недолюбливали, ведь, по сути, он был наполовину араб, “по долгу службы” принявший иудейство. Поэтому, когда приблизительно в 40 году до Р.Х парфяне вторглись в Иудею, еврейская религиозная община стала на их сторону, и Ироду пришлось спасаться бегством. Разумеется, он обратился в Рим, где, помня заслуги его отца Антипара и собственные заслуги Ирода перед римской Империей, он и был объявлен (а, по-нашему, назначен) Царем Иудейским.
После этого было еще 3 года кровавых боев и, наконец, в 37 г. До Р.Х., не при помощи римских легионеров взяв Иерусалим, Ирод становится полновластным правителем Иудеи. По крайне мере, с политической точки зрения, так как к еврейской религиозной общине он по-прежнему не испытывает никаких нежных чувств. Достаточно сказать, что первое, что он сделал, укрепившись во власти,- это перерезал всю еврейскую знать. Он не щадил ни детей, ни стариков, а награбленными богатствами щедро делился с Марком Антонием. Кстати, всех еврейских членов своей семьи, включая жену и сыновей, он тоже казнил. Стоит ли теперь удивляться тому, что приход нового Иудейского Царя, пришелся Ироду, мягко говоря, не по душе? Он просто не любил евреев! И, между нами, у него были на то все основания. Поэтому, вполне вероятно, что он спокойно отдал приказ перерезать в Иерусалиме всех младенцев мужеского пола. Ему это было делать не в первой.
Зная эти факты, становится понятно, что события, описанные в Новом Завете, вероятно, не так уже и далеки от исторической правды. Хотя, честно говоря, никаких прямых доказательств того, что именно Ирод отдал страшный приказ об уничтожении новорожденного Иисуса, пока не найдено.