Секлитова Л. А., Стрельникова Л. Л.: "ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии", Том 1

ЗАКОН ЕДИНОЦЕЛОСТНОСТИ


Духовный план и физический не являются двумя несовместимыми противоположностями, а являют собой единое целое в том живом организме огромного Естества, который людьми принято именовать Космосом.

Высшие Учителя человечества трактуют объективную реальность, существующую в нас и вне нас как нечто живое, самостоятельно функционирующее и развивающееся.Но как всё, что внутри человека, необходимо ему для жизни и естественного протекания реакций в материальном теле, так и всё, что находится в таком старом
понятии, как Космос, требуется для его нормаль-ного функционирования.

Космос населяет бесчисленное множество форм жизни, которые обладают своими душами и целями развития. Каждая душа независимо от того, в какой материальной или «тонкой» форме она эволюционирует, не является произвольной, зародившейся сама по себе или по воле случая, а представляет собой запланированную строгим расчётом Свыше некоторую Единицу, которая должна выполнить для огромного Естества Космоса конкретную задачу, опять же, поставленную Свыше. И поэтому:человечество – это временное, но необходимое на определённый период времени, состояние материи. Его можно сравнить с некоторой клеткой в этом организме, зародившейся в нужный момент времени для конкретных целей и которой предстоит исчезнуть после выполнения своей задачи.

Но само развитие каждой из Единиц (душ), составляющих человечество, а также и прочих Единиц, населяющих огромный организм Космоса, предпола-гает не прекращение развития со смертью, а трансформацию души сначала через путь перевоплощений в физической материи, а затем – в «тонкой» до достижения ею наивысших состояний Духа.

Благодаря множественности достигнутых воплощений, каждая Единица (душа) набирает в себя энергии разного качества, что на бытовом плане выглядит как развитие всевозможных способностей человека, наработка определённых черт характера, развития интеллекта – и всё это выражается в духовном развитии как набор душой энергий разного качества, а так как каждая Единица набирает их разное количество, то они соответственно поразному выглядят в своих построительных энергопотенциалах душ. А то, как построи-ла себя душа в предыдущей жизни, влияет на дальнейшее её построение, то есть конфигурацию, в следующих воплощениях или уже дальше – на Уровневых существованиях в Иерархии.

Высшее Естество, или тот огромный космический организм, в котором мы существуем и развиваемся, является созданием других ещё более Высших Существ, развивающихся на ещё более высоких планах. И как всякая конструкция, вновь созданная, она может считаться началом в бесконечных просторах Вселенной, в котором только ещё стало развиваться всё живое, и поэтому путь развития бесконечен. Подобная наисложнейшая многоплановая конструкция нашего Космоса создана для того так многосложно в своей конфигурации, чтобы «единое целое» этого Естества могло быть частью другого, ещё более огромного и Высшего, и любая
наименьшая его часть, как та же Единица более низкого мира, могла служить частью этого Единого Естества.

Так, например, такой орган человека, как печень, представляющий самостоятельную лабораторию, является частью целого организма, а каждая клетка печени является частью самой печени, то есть одно – в другом, и всё находится в человеческом Естестве.

Являясь целостью для одного, это же служит частью для другого – и в этом – Великая мудрость построения, когда одно служит всегда частью другого, чего-то большего.

Естественно, что подобное строение выражает качественную функциональную зависимость общего организма от любой частной Единицы. Так и человеческий организм не может считаться полным и нормально функционирующим, если в нём отсутствует какой-либо орган или в нём имеются повреждения. Это наиболее
наглядно показывает зависимость целостной системы от единичного. Потеря частного может привести не только к сбою нормальной работы общей конструкции, но и способно повлечь за собой такие последствия, при которых Естество перестанет быть самим собой, то есть отклонится от нормальной программы развития в сторону деградации.

Однако в действительности подобного произойти не может, так как система развития Естества включает в себя механизм контрольно-качественной регуляции всех создаваемых вновь Единиц, то есть брак не пропускается Выше.

Качественный отбор Единиц (душ) осуществляется на начальном этапе развития на материальном Уровне, то есть после ряда перевоплощений их на Земле. Это система отбраковки – неудачные души раскодируются после определённого числа инкарнаций и перестают существовать как личности, выше земного плана их не
пускают.

Каждый план существования обладает « серийными содержаниями», то есть некоторыми конструкциями, определённого духовного содержания, имеющими наибольшую степень спроса и поэтому предназначенными для массового распространения на данном плане бытия.

Эти «серийные содержания» в общей конструкции являют собой одновременно часть для того же плана развития и целостность для самой себя как частной серийной конструкции.

И даже всё мироздание построено на бесчисленном множестве повторений в конструктивном и конфигуративном плане, поэтому в нём, в каждом составляющем его макси-объёме, содержится часть, в которой имеется множество идентичных составляющих. Подобное разнообразие распространяется как внутрь макси-объёма,так и вовне его. И это многообразие повторяется одно в одном по принципу «матрёшка в матрёшке».

Вся единоцелостная конструкция Космоса построена на гармоничных принципах, позволяющих использовать правильность пропорций, красоту, целесообразность форм и богатство содержания. Только гармония способна привести к прогрессивному развитию в целом (два других состояния: нейтраль-ное и деградация – не
способствуют прогрессу).

Но хотя принципы гармонии используются в каждом частном объёме, в каждой частной конструкции, сама форма общей структуры может не являть собой некие точные пропорции, так как гармоничные содержания слишком многочисленны и могут строиться в самом разном порядке.

Многообразие форм, находящихся в организме Космоса выражает собой в развитии и переходных моментах прогрессию частного совершенствования, так как только прогрессия представляет собой последовательное движение качества или содержания от меньшего к большему.

Таким образом, совершенствование огромного Естества в целом как Сути происходит за счёт развития в себе бесконечного числа мини-объёмов и объединения их в Единое целое. И любые мини-объёмы представляют в нём составные части от целого.

О развитии таких мини-объёмов или Единиц можно говорить как о бесконечности эволюции в целом. Любая бесконечность выражает стадию конечных объёмов, изменяющихся качественно и количественно. Бесконечность существует только потому, что любой этап прогрессирования какой-либо формы представляет собой «незавершённость в развитии на данном Уровне совершенствования» и возможность эволюционирования дальше.

За счёт прогрессирования частных форм образуется общая потенциальная база всей Единоцелостной структуры Естества. Эта накопительная база даёт возможность Естеству совершенствоваться бесконечно в наращивании общего потенциала «за счёт развития собственных первооснов».