Давайте немного поговорим о карме или о причинно-следственной связи.

Что такое карма?

Карма- это действия человека и последствия от этой деятельности. Другими словами все поступки человека записываются в невидимую книжку, будь то хорошие дела, или же это поступки плохие. Если человек делает добрые дела (помощь ближнему), то он накапливает себе позитивную карму, если же плохие дела (убийство, насилие) , то он накапливает негативную карму.

Давайте сравним понятия греха и кармы. Вроде бы они разные, но они говорят об одном и том же. Они имеют сходства, так как грех это совершение чего-то неприемлемого Богу или Высшим Силам.

Карма-это примерно то же самое, но она трактуется в более расширенном варианте, нежели чем грех. Карму так же выражает пословица «Что посеешь, то пожнешь».

Виды кармы.

Карму можно разделить на три вида :


  1. Накопленная карма (санчита). Это карма, которую человек накопил в своих прошлых жизнях и переносит ее в свое следующее воплощение.
  2. Приносящая плоды (прарабдха). Это так карма, за которую человеку в этом воплощении требуется заплатить.
  3. Накапливаемая в данный момент (криямана).Это та, карма, которую человек накапливает в данный момент и потом пожнет плоды.


Также к результатам кармы можно отнести и Сансару.

Сансара-это круговорот рождений и смертей . Поэтому человек должен стремиться к достижению Мокши.

Мокша-это освобождение человека от кармических законов. То есть, практикуя действие ради действия, человек уже не накапливает ее, так как делает это, потому что делает. У него нет цели получить результат от этого.

Отношение христианства к существованию кармических законов.


Хотя христианство и не признает законов кармы, но некоторые тексты из Послания Павла к галатам можно трактовать как указание на существование закона кармы:
«Что посеет человек, то и пожнёт. Сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную.»

Также в Книге Откровения есть следующие слова:
«Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен, кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом.»







По закону кармы в индуизме, тот, кто ест говядину, становится соучастником в убийстве коров и может быть убит в своей следующей жизни.